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更新日期:12/11/2009

一周视点:

中国也有迪拜塔

我犯错你挡箭

“中国制造”不是洪水猛兽

中国也有迪拜塔

■评论员 萧冬

迪拜,距离很远,但距离又很近。多年前,曾经有友人去过迪拜,感叹那里的七星级酒店“无与伦比”,从此,第一次知道了世界上除了五星级酒店外,居然还有七星级。如今,迪拜危机爆发,世界股市狂泻,在冬季,每个人都感觉到了迪拜传来的寒气,第二次“雷曼危机” 的传言一时间甚嚣尘上。

但是,在最初的恐慌过后,股民们重返股市,经济学家们开始“事后诸葛亮”:迪拜仅仅是迪拜,不是雷曼,不是美国,甚至不是新加坡或香港。迪拜没有实体经济,迪拜危机的影响有限。中国企业、银行连忙撇清与迪拜的关系。有人甚至说,迪拜之危,成为中国之机。中国有可能接替迪拜,发展“高端旅游服务业”。

如果说,迪拜危机对世界经济,对中国经济的影响有限,这一判断是对的。但“迪拜模式” 之害,不容低估,“迪拜魔咒” 降临中国,也不是空穴来风。

迪拜模式,是典型的房地产驱动经济。在沙漠之中,建立了一个国际旅游中心,航运中心,正在雄心勃勃地要成为金融中心。据说,在迪拜的大街上,竖立一个给迪拜全体市民的广告牌,注解着迪拜精神:“梦想没有极限,持续往前。” 但事实证明,梦想只是一个泡沫,大限就在眼前。辉煌一夜之间化为乌有,只是又一次注释一个被无数事实证明的道理:靠泡沫经济,靠房地产业,靠砖瓦灰沙石,是很难托起强盛之梦的。

中国经济结构与迪拜完全不同。有着强大的实体经济作为后盾。但不能说,“迪拜模式”没有降临中国。近年来,在与国际接轨的旗帜下,各地大兴土木,竞豪奢,比档次,要建立各式各样的“国际旅游中心”、“航运中心”、“金融中心”、“科技中心”的呼声高唱入云。

而最典型的和最大规模的,就是房地产的泡沫。各地房价如同野马般狂奔。一方面土地不够用,另一方面房屋却大量空置。泡沫的形成,已经若隐若现。高房价对于经济之害,首先是导致了社会资源的扭曲配置,大量资源流到这个科技含量有限的领域。其次,房地产繁荣营造了虚假的经济复苏景象。本次全球金融危机,迄今为止中国率先走出,对全球经济复苏的贡献功不可没。但是,必须指出的是,复苏过程中,虚拟经济的带动,占了相当大的比重。股市的繁荣,楼市的虚涨,吸纳了大量的资金。而经济结构的调整,基本建设则相对滞后。

高房价对于社会之害也不可低估,最近热播的电视剧《蜗居》更是把高房价之害,以“真实得可怕”和“真实得心酸”的方式呈现在民众面前。高房价使得人性扭曲,使得社会畸形。

日前,中国国务院总理温家宝强调,要抑制投机性购房,促进房地产业健康发展。这被解读为政府将积极出台政策,对投机性购房行为将进行调控的信号。但是,中国的房地产之所以畸形,首先是因为是一种政府驱动型经济,地方政府依靠卖地收入的利益驱动。在制度不改变之前,扭转房价就谈何容易。

中国的事情,很多叫人看不懂。但有一点是肯定的,凡是经济规律,必然要起作用,凡是经济泡沫,必然要破灭。过去的海南房地产泡沫是如此,日本和美国的房地产泡沫是如此,今天的迪拜也是如此,那么,说中国会例外,是不足为凭的。即使是政府驱动,只会改变规律的表现形式,而不是改变规律本身。

据说在迪拜,无论你驱车到任何一个角落,抬头总能见到耸入云霄、被称为世界第一高楼的迪拜塔。这座巨塔原本预计在今年9月份完工,但是现在当地人都在担心,迪拜塔可能因此成为世界最高的“烂尾楼”。迪拜塔,因此也就成为“迪拜魔咒”的象征。中国经济只有防患于未然,寻求软着陆之道,否则,各色各样的“迪拜塔”在中国的烂尾,并非危言耸听。

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我犯错你挡箭

曾子是继有子之后,第二个在《论语》学而篇中发言的孔门弟子。他和孔老爷子的孙子子思是将儒学传承下来的关键性人物,与孔子、孟子、颜子(颜渊)和子思并称“五大圣人”。同时,他也是《大学》、《孝经》的作者。

曾子写《孝经》,跟今天写书人说一套做一套是完全不一样的。他老人家是真孝顺。当年齐国准备让曾子去做大官,但他因为要在家孝顺老爹老娘,直接就拒绝了。虽然到今时今日,《孝经》中的某些做法近乎“荒诞不羁”了,但请注意,当年写作《孝经》的曾子,是个真正的孝子。我们做不到的事情,他做到了。为了能照顾父母起居,放弃做大官的机会,在古时候是美德,在今天却成了神经病了。

曾子说,“我每天经常反省自己。”反省的内容,包括三件事:帮别人忙,有没有尽心尽力?交朋友,有没有以诚相待?传授给别人的东西,自己有没有研究、实践过?

《四书集注》上说,“尽己之谓忠,以实之谓信。”“忠”就是要尽到自己的心力。“信”便是诚实,先不要问别人有没有把你当朋友,有没有真诚对你,而是先问自己有没有真诚对别人。

至于“传不习乎”,有人认为不是指曾子教别人知识,而是曾子自己学习。元代学者郭翼在《雪履斋笔记》中说,“曾子三省,皆指施于人者言。传亦我传乎人。传而不习,则是以未尝躬试之事而误后学。”

这就讲得很清楚了。曾老爷子每天反省的事情,都是自己对别人怎么样。所以,“传不习乎”不是曾子自问今天在学校里学的知识有没有好好复习;而是自问教给别人的东西,自己是不是好好研究过实践过,不能瞎说胡说,误人子弟。

古往今来,伟大的人一般分两种,一种是因为他做的事情很伟大,于是,做事情的人也成了伟人了。典型例子,统一六国的秦始皇。虽然几千年来一直被人骂,但不可否认,他所开创的制度,自始至终被中国的封建王朝所沿用,影响力之深,中国历史上还看不到对手。

还有一种,是因为他这个人很伟大。虽然他可能并没有做出什么标榜千秋的事业;他平时做的,可能只是像这里说的每天反省自己这样的琐事,但正是在这样的反躬自省之中,成就了其高山仰止的人格与灵魂。

中国社会今天的乱象,当然有很多原因造成,但其中有一条是我们所无法回避的,就是我们已然丧失了反躬自省的习惯与勇气。

举个例子,在伟大首都北京早晨七八点,或者傍晚五六点,总能在街口看到挤成一团的车辆与行人。这个时候,你只要随便找一个闯红灯的人来问,“你为什么闯红灯呀?”他的态度一定比你还嚣张,义正词严的告诉你,因为别人都在闯!这时候,交警要是处罚他,他虽然认罚,但心中一定不服,“凭什么光罚我一个,别人都在闯!”

鲁迅先生虽然说过,这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。但错事就是错事,做的人多了,也绝不会变成对事。而我们已习惯放弃对自己所作所为的反省与批评,将一切责任推向别人或者社会。

你推给我,我推给你。觉得好像只要把错推给别人,自己就凌凌然成了对的。这个现象也能在改革开放事业中找到,一切过错推给“万恶”的制度,好像事情办不好,根本不是人的问题,根本不是自己的问题,而是所谓“制度”的问题。

但不论是谁的错,有没有人还会像曾子一样,先问问自己,先反省自己:自己做对了吗?自己做好了吗?我们没有这样做,我们只是很干脆地让别人成为自己过错的挡箭牌。

(作者王奇华, 曾任《侨报》编辑兼侨报网新闻编辑、清华大学文学学士与洛杉矶加州大学政治学与国际关系硕士。与作者交流:touchparadise@hotmail.com)

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“中国制造”不是洪水猛兽

■北京 窦含章

最近,一则由中国4家商会共同制作、投放CNN的有关“中国制造”的广告成为世界媒体热议的话题。广告中,运动鞋、冰箱、MP3、时装、大型客机这些中国产品或使用美国科技、或由法国名师设计,处处体现“中国制造,世界合作”的理念。

这则广告来得好!这些年,虽然中国已成为“世界工厂”,可与中国产品的国际形象和国际地位并不相称。长久以来,西方一些媒体总是刻意妖魔化“中国制造”,对中国产品出现的任何质量问题都大肆炒作。久而久之,在一些外国人的印象中,“中国制造”成了质次价低的代名词。更有一些政客和媒体为了选票及发行量,将“中国制造”形容成夺走工作机会的“洪水猛兽”,借此煽动反华情绪,为贸易保护主义营造氛围。这则广告让世界看到“中国制造”背后的故事,有利于正名。

任何国家生产的产品都不可能十全十美,“中国制造”亦如此。中国每年向世界出口货物上万亿美元,有个别产品存在质量问题在所难免,可绝大多数产品的质量都是过硬的。以受到西方媒体攻击最多的中国食品为例,自2005年以来,中国食品出口合格率已经连续4年超过99.8%,超过欧盟等发达经济体。其实,“中国制造”好不好,最有发言权的是消费者,从需求看,海外消费者对“中国制造”还是认可的。

好产品未必一定有好名声。随着出口量增加,中国面临的贸易摩擦增多,一些外国媒体总是拿放大镜挑中国产品的毛病。在传媒高度发达的现代社会,如果出现歪曲和不实报道,而又不去争辩,就会被认为心里有鬼,一旦形成舆论,黑的也能说成白的,不管是“中国制造”还是中国形象,在这方面都没少吃亏。
中国人讲究谦和内敛、不事张扬,这种民族个性导致中国人不善自我包装,只知埋头苦干。从个人修养而言,这可算作美德,但在全球化时代的国际竞争中,如不善于沟通,就会滋生误解和分歧。

中国作为第三大经济体,利益正在全球化,能否营造良好的国际环境事关国家利益。在这个问题上,好的国际形象是保证。因此,在政府支持下,各行业协会在世界主要媒体上打广告,改善形象,非常必要,且多多益善。在这方面,中国人用不着瞻前顾后,因为“中国制造”走向世界,也让全球消费者获益。

不仅是“中国制造”,中国旅游、中国文化甚至中国政府都应大胆做广告,交流多了,误会就少了,中国与世界和谐发展的道路就会更顺畅。(作者系新华网评论部主编)

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本报综合报道


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